جلال الدين الرومي

يلاحظ قارئ المنتخبات الواردة في كتاب الشاعرة إحسان الملائكة «جلال الدين الرومي صائغ النفوس» أنها مقدّمة بلهجة عربية معاصرة وكأن كاتبها ابن هذا العصر.

جولة جديدة في سيرة الرومي التي يرويها الأفلاكي ولكن هذه المرة من خلال ما كتبه فروزانفر عن الرومي.

كيف رأى المتصوفة النبي -ص-، وهل شغلهم العشق الإلهي عن الغوص في بحر الحب المحمدي. رحلة في كتاب «أبعاد الصوفية في الإسلام» لأنا ماري شيمل

نعمل في هذا المقال على متابعة التلقّي السلفي لما كُتب عن مولانا جلال الدين الرومي، والعينة التي نعمل عليها هي كتابات أحد الأتراك، احتشد الكاتب للتأليف ضد الصوفية فكتب في هذا الجانب عدة مؤلفات تعلن الخصومة على التصوف، فوصف كل ما لا يعجبه بـ(التصوف المنحرف) ورغب أن ينتقل محبو التصوف من هذا اللون الصوفي إلى (تصوف أهل الحديث والأثر).

إن أغلب ما يثار من الكتابة المضادة للفكر الصوفي عن مولانا جلال الدين لا يعوّل عليه كثيرًا لأن مصدره غير صحيح في أغلبه ويعتمد على روايات منتخبة لا يحسن من خلالها تكوين رأي سليم.

ي هذا المقال سأركز على عرض جهود العاكوب في نقل المتن المولوي الفارسي إلى اللغة العربية.