الدين.. تجربة فردية أم رابطة اجتماعية؟

ثنائية الدين والأخلاق معضلة فكرية تبدت في محاوﻻت آباء علم الاجتماع لإعادة بناء نظام أخلاقي اجتماعي بعد التصدع الذي سببته الثورات، المزيد في هذا التقرير

رحلة ابن فضلان: الشخصية التي استلهمتها هوليود في “المحارب 13” (2)

أهم المعالم والمشاهد التي رآها ابن فضلان منذ خروجه من بغداد وحتى وصوله إلى مشارف بلاد الصقالبة التي قصدها بأمر من الخليفة العباسي المقتدر بالله.

لماذا يغير المصريون عاصمتهم؟ نظرة في التاريخ والعمران..

أعلنت وزارة الإسكان المصرية اليوم الأربعاء عن موعد البدء في تنفيذ مشروع "العاصمة الجديدة" والذي أعلن عن إسناده لشركة إماراتية مصرية مشتركة بتكلفة جعلت الكثير من الكتاب والمحللين الاقتصاديين يبدون معارضتهم الشديدة لذلك المشروع ويحذرون من عواقبه الاقتصادية والاجتماعية. العاصمة الجديدة لا تمثل فقط منفذا للقضاء على (أو بالأحرى الهروب من) مشاكل القاهرة المزمنة، بل هي أيضا أداة لإعادة تدوير أموال الدعم الخليجي و(إعادة المال لأصحابه)، كما تمثل -بالنسبة للنظام القائم- تدشينا لحقبة جديدة يقودها (الزعيم الوطني). وفي الواقع فإن فكرة إنشاء العواصم الجديدة عند ابتداء كل حقبة تاريخية تعد من أهم خصائص التاريخ المصري الطويل.

هل هناك “نموذج” للحُكم الإسلامي ؟

الجزء الثالث من قراءة في كتاب «الدولة الحديثة» لوائل حلاق، الذي يصل بنا إلى نتيجة استحالة تحقق ما يسمّى بـ«الدولة الإسلامية».

كيف تحكم الثورات؟ نصائح خبير أمريكي لثورة يوليو

إن القوة تمثل جوهر الحكم، فالحكم ليس إجراءات عامة أو إصدار أحكام قضائية، ولكنه اضطلاع بهذه الإجراءات وتنفيذ لتلك الأحكام.

نموذج الدولة الحديثة

«الدولة فاعل له مصالح خاصة به لا تعكس بالضرورة مصالح المجتمع»، قراءة في كتاب «الدولة المستحيلة» لوائل حلاق.