دراسات قرآنية

كيف رافع أبو زيد عن التأويل كممارسة مشروعة في الثقافة العربية المعاصرة؟ هذا السؤال المحوري الذي يضفي المعنى على جهد أبي زيد نحاول أن نجتلي أغواره.

شنع القرآن على «أساطير الأولين» باعتبارها صدا عن سبيل الله، في الوقت الذي أورد فيه «قصصا» عن الأولين، فما الذي يجعل ما سطره الأولون صدا عن سبيل الله؟

نتناول أربع قراءات للقصص القرآني: وحدة السورة مع يوسف الصديق، ووحدة القصص مع باقر الصدر، ووحدة النبوة مع شحرور، ووحدة القرآن المنهجية عند حاج حمد.

كيف نستطيع فهم نواة الابسيتيمة للقرآن التي تتكون من مسائل كبرى دون أن نقحم عليه أسئلة لا تناسبه؟ كيف نستطيع التوصل لتصور القرآن في هذه المسائل؟