لم يكن الحُب كما نعرفه اليوم موجوداً بالمجتمعات القديمة، بل تمت ولادته بقصد أو دون قصد مع بعض التغيرات، ليكون أشبه بأداة ثورية.

حتى بعد صدور وعد بلفور عام 1917، لم تتغير إرادة أغلب اليهود، وظلّوا مُعارضين للصهيونية وفكرة الانتقال إلى فلسطين، ورأوا فيها عدوًا لهُم.

ظهر مصطلح «المسألة اليهودية» قبل الثورة الفرنسية، ولم يحظَ بالنقاش في الأوساط الفكرية إلا عام 1843، حين نشر «برونو باور» كتابهُ «المسألة اليهودية».

ركّز المقال على تقديم السياق التاريخي والسياسي لرواية «نساء وارسو»، للكاتب البلغاري «جورجي ماركوف»، لمساعدة من قرأها بالفعل، وتشجيع منْ لم يفعل.

حين تحلمون بالليل؛ ألا تكونوا أنتم من يخلق الحلم الذي يَراه؟ إذاً ما الذي يضمَن لكم أنكم لستُم تحلمون الآن؟

جاء موكِب نقل المومياوات الملكية حتى أصبحْ السؤال الشاغِل للرأي العام: هل هويتنا «عربية» أم «مِصرية أصيلة» تعود للمصريين القدمَاء؟