يشيع في أبوابِ الفقه الإسلامي اجتهادات تؤسس للشروط الاجتماعية والاقتصادية والسياسية اللازمة للحرية على أوسع نطاق، يحاول هذا المقال تناول بعضها.

لم يكن سقوط غرناطة في الثاني من يناير/كانون الثاني عام 1492م هو الختام، بل إن الختام الحقيقي لم يُكتب بعد، لأن الأندلس ما زالت في ذاكرتنا وضميرنا.

اهتم المنهج الإسلامي؛ بل الإسلام ذاته بحماية حقوق العمال، وضرورة إتقان العمل وإحسانه، وكذلك تمكين العاملين.

إن الحريةَ بمعانيها المتعددة شائعةٌ في أغلب المسائل التي تناولها الفقهاء، على اختلاف مذاهبهم، وتباين اجتهاداتهم.

لماذا يلتصق الاكتئاب بمعظم المبدعين؟ ولماذا يمتص رغبة الحياة من داخلهم بقدرة ودأب أكثر بكثير مما يفعله مع البشر العاديين؟

لم أقابل أحدًا مرَّ بتجربة في صحيفة مصرية وأخبرته أنني أعمل مع الأستاذ «عبيه» إلا وردّد: «بختك من السما، اللي مشتغلش مع عبيه ميعرفش يعني إيه صحافة».