سبعة أعوام على نشأة حركة السادس إبريل، إحدى الحركات السياسية الشبابية، التي اتخذت من قبضة اليد شعارًا لها، ماذا حدث لها ؟

إلى هنا، كان ذلك إستعراضاً موجزاً لبعض فعاليات ومواقف الحركة فيما قبل وبعد 25 يناير، وذلك – على سبيل التكرار – ليس من قبيل الادعاء بأن هذا الكيان الشبابي منزه عن الأخطاء، أو أنه تجمعاً للمثاليين والأنقياء. لكن كان الغرض إعادة تسليط الضوء على جوانب مشرقة في تاريخ حركة، يعمل الكثيرون ممن يخدمون سلطة ا

مع تحول الثورة السورية السلمية، ضد نظام بشار الأسد في سوريا، إلى ثورة مسلحة، جراء مجابهتها بالعنف المفرط، من قبل النظام؛ بدأت تظهر في الميدان، كتائب مُسَلحةٌ في شتى المناطق السورية، مُعلنةً عن هدفين أساسيين؛ تمثلا في حماية المدنيين، وإسقاط النظام بكل مؤسساته وأركانه. كان من تلك الكتائب، تنظيمي "أحرا

إذا كانت القوة تستدعي الفوز، فإذن لا يمكن للضعيف أن يفوز أبدا.. بينما يقول التاريخ عكس ذلك.. يمكن للضعيف أن ينتصر.. لكن السؤال: كيف؟!

في الثاني والعشرين من مارس الجاري، شهدت حركة التمرد السورية الحلقة الأحدث في سلسلة من الاندماجات، حيث باتت " صقور الشام" الإسلامية جزءا من "أحرار الشام" التي تعد إحدى أقوى الجماعات في سوريا.

بدا لنا الشيعة المعاصرون وكأنهم طائفة واحدة أو فرقة واحدة، تحت ضغط الظرف السياسي الاستثنائي، حتى وقد تلاشى الاختلاف التاريخي وليس فقط الحديث ليتوحد الإمامي العراقي والإيراني مع الزيدي اليمني والعلوي السوري. لكن الحقيقة أن المذهب الشيعي، والشيعة المعاصرون تحديدا،