أعراض علمانية
كلما أثير موضوع اجتماعي يتعلق بالتدين والعلمانية يُناقش الموضوع من زاوية حقوقية فحسب لكن الأبعاد الاجتماعية للموضوع تُنفى في زاوية منسية.
نظرية العلمنة والتاريخ والمجتمع ما بعد العلماني
يناقش كريم محمد أطروحة هابرماس حول «المجتمعات ما بعد العلمانية»، ويوضح كيف أن هابرماس لم يستطع عبرها مغادرة التصورات الحداثوية للتاريخ والدين والعلمانية.
علوم الأديان و«التنوير المضاد»
تكشف علوم الأديان، ليس فقط تعقد بنية الدين والتدين، بل ضعف تصورات التنوير بأشكاله المختلفة عن مآلات الدين وانحساره، أو حتى تحوله إلى دين عقلاني بلا أساطير.
غولن وحركته: حداثة علمانية بطعم الإسلام!
عرض كتاب: «نحو تنوير إسلامي: حركة فتح الله غولن» لحاقان يافوز، أحد أهم ما ترجم إلى العربية في موضوعه، بما يكشفه عن فكر الداعية التركي دينيا وسياسيا.
«الابتزاز العلماني» والموقف الديني
ما أسميه «الابتزاز العلماني» الذي يموقع نفسه في قلب النقد، ويموقع الدياني في قلب الديماجوجية، هو واقع ضمن شروط تحكم هذا النقد حتى على مستوى أبسط المعلومات.
العلمنة والمسيحية وإعادة تعريف الدين
يتحتم ألا نفهم أن العلمانية حجّمت وحاربت المسيحيّة، وإنما نتتبَّع كيف تعلمنت المسيحية على يد العلمانية، وكيف «تمسّحت» العلمانية على يد المسيحية.