الحرية

ركز قدماء الفقهاء المسلمين على أن القوة هي جوهر الحرية، وهي مركز عملية العتق؛ باعتبار أن القوة هي الركن الركين في الجذر اللغوي لكلمة العتق والعَتاق.

يشيع في أبوابِ الفقه الإسلامي اجتهادات تؤسس للشروط الاجتماعية والاقتصادية والسياسية اللازمة للحرية على أوسع نطاق، يحاول هذا المقال تناول بعضها.

إن الحريةَ بمعانيها المتعددة شائعةٌ في أغلب المسائل التي تناولها الفقهاء، على اختلاف مذاهبهم، وتباين اجتهاداتهم.

إن مفهوم الحرية في الرؤية الإسلامية؛ يعني بداهةً أن المؤمن ليس بيده أن يتنازل عن حريتِه؛ لأنها مرتبطة بالعبودية لله- سبحانه وتعالى- وتوحيده.

إن الحرية التي يؤسسها التوحيد ليست حاصل علاقات القوة المادية التي تُحيط بالإنسان، وإنما هي تنبع من داخله أولًا، ومن صميم روحه وقلبه أساسًا.

يملك الجذر اللغوي لكلمة «حرية» قدرًا من الاتساع والمرونة يتناسب لما للمفهوم من شمول، أحاط بالتكوينات الاجتماعية العربية في أحوالها المختلفة.