المماليك

شهر رمضان في مصر في العصر المملوكي كان له طابع خاص، ولا زالت عادات المماليك حتى يومنا هذا في أسواقنا وشوارعنا في هذا الشهر الكريم.

ثمة عُرف التزم به مختلف السلاطين خلال الدولة المملوكية، هو أن يبقى المساس بالنظام الهيراركي الذي أرساه بيبرس محدودًا بما لا يعرض كيان الدولة ذاتها للانهيار.

والقارئ في التاريخ المملوكي يدرك أن بموت هذا الرجل وغيابه عن الساحة فقدت الدولة المملوكية آخر إنسان من جيل العظماء فيها، أي أننا نستطيع أن نقول أن وجود أزبك كان من العوامل التي أخرت سقوط وانهيار دولة المماليك.

إن مسألة «الشرعية» في هذه الحقبة كانت قد ترسّخت من خلال ثنائية (الفقيه – السلطان) وهي ثنائية مقاربتها الندية، فضلاً عن الاستقلالية العلمية والمالية للفقهاء.

نشأت سياسة جديدة ميزت أداء الدول العظمى هي PaxRomana أو «السلام الروماني» وهو أن تقوم دولة قوية بفرض رؤيتها الخاصة للسلام في منطقة.

إن معرفة التاريخ الاجتماعي تكتسب أهمية مضاعفة في حياتنا اليومية وسط شعارات تطالب بالعودة إلى ما كنا عليه، إلى المجتمع المسلم الذي دمره الاستعمار الحديث، وترسم صورة وردية لتلك المجتمعات.