الإسماعيلية

يتناول المقال بالتحليل «فرقة الإسماعيلية من الشيعة»؛ بدايةً من التعريف بهم، ثم تصورهم عن العالم المنظور، ونهايةً بتلمُّس النزعة المادية في هذا التصور.

رغم ما اشتهر عن الإسماعيليون الأغا خانيون، إلا أنهم يحرصون على تقديم أنفسهم كجماعة مسلمة متعلمة ومتصالحة مع مجتمعاتها، ويعدون أكثر الطوائف اهتماما بالمعرفة

على الرغم من انشغال الأغاخانية بالعمل التنموي؛ إلا أن لدى الإسماعيلية طموحا سياسيا أصيلا استمر حديثا في الهند وباكستان وسوريا، رغم هجراتهم المستمرة.

تمتلك الطائفة الإسماعيلية شبكة واسعة من المؤسسات التنموية غير الربحية، بالتوازي مع شبكة ضخمة من المؤسسات المالية والسياحية، التي تمثل قوة ناعمة كبيرة.

المقال الأول عن طائفة الإسماعيلية الأغاخانية؛ ونشأتهم الأولى كنزارية ثم حشاشين ثم أغاخانية لا زالوا يشكلون لوبيا اقتصاديا وتنمويا مؤثرا في عالمنا المعاصر.

قصة ظهور طائفة من أخطر الطوائف في التاريخ الإسلامي، «الإسماعيلية النزارية» أو «الحشاشين» على يد مؤسسها «الحسن بن الصباح الإسماعيلي»، وكيف انتهى أمرها؟